مُدوّنة عماد الدين زناف

من خلال هذه الصّورة، ستعلم تماما أنّ الرّجل يملك نظرة عنك، وأنّه مستعد بأن يوفّر عنك شقاء البحث عن مشاكلك الدّفينة: أنت ضحيّة حبّ مَرضي في زمكان ما! طبعا، لم تكن مقدّمة ”إلّا“ مازحة.                                        -1- قبل ظهور فرويد، اعتمدت الفلسفة عن الأنا، مثل ديكارت وكانط وغيرهم..”أنا أفكّر إذا أنا موجود“، فقد كانوا يعتمدون عن النظرة الواعية للإنسان، ورغم أن الكثير منهم أشار إلى وجود شيء خفيّ، إلّا أنّهم لم يستطيعوا هيكلته كما فعل سيجموند.                                         -2- عصر التنوير انطلق من القرن الخامس عشر إلى القرن التاسع عشر، إلا أن جاء فرويد بمدرسة علم النفس التحليلي بداية القرن العشرين وقام بإطفاء الأنوار، مشيراً إلى أن الحقيقة تكمن في الظلام، في لا وعي الإنسان، وليست فيما يراه ويعيه. لذلك قاد الوجوديون حملة انتقاد واسعة ضد فرويد، لأن فكرة فرويد تلغي ”حرية ...

عن القُدسيّة لم تُبنى الحضارات الا بتقديس الأرض والانسان، بتقديس النبوءات والرسالات، بتقديس الحروب والانتفاضات، بتقديس العلوم والفلسفات، ما الذي يجعل الانسان ينسى انسانيّته؟ لقد عاش الانسان مئتي ألف من السنين على نهج البدايات، فلمَ تُغيّره آخر مئة سنة من الترّهات وبعض الدّعايات من النفايات، أقدس ما في الانسان روحه، وأقدس شيء بعدها أرضه وعرضه، فاذا اطفأت شُعلة حماية العِرض، اعترى روحه ولم يعد لها مأوى وسقف يحميها. عن الانسان لا كرامة للإنسان دون عقل، فالعقل هو الذي يجعلنا نُدرك ما يجب وما لا يجب، العقل هو الذي يُسيّر العواطف ويضعها في مكانها، وعن قُدسيّة العِرض والأرض، فللعقل النصيب الأكبر في العمل على حمايتهم، للعاطفة الواجب الرئيس في جعلنا نشعر بالرغبة في الأمن والقوة، لكن العمَل على ذلك يتطلّب التخطيط والتدبير. عن الأرض الأرض سرّ المجتمعات، سرّ الانسان في أرضه، وسرّ الجماعة في محيطها، انّنا نَحمي ونحتمي بأرضنا، اننا نتعصّب لمائها وفومها وعدسها وبصلها، لبحرها وجبالها وتلالها وسهولها، لزيَتوها الصّامد وصخرها العريق عن المجتمعات يموتُ الانسان من يومها إذا ما انسلخ عن مجتمعه، المجتمع أنت...

الضّحك، سلوك بشري بامتياز لأنه نتاج وعي وإدراك ناضج للمحيط، لماذا خصّصه هنري بدراسة تحليلية في كتاب «الضّحك»! يقول: علينا الإشارة إلى الضّحك مصحوب بـ”عدم إكتراث“ وغياب تام ”للشفقة والعطف“، على الفُكاهي أن يُضحك النّاس على شيءٍ أو روحٍ هادئة، وإلّا ستكون عواقب الضّحك وخيمة جداً. عدم الاكتراث، هو محيط الضحك الطبيعي، عدوّ الضّحك هو المشاعر!، نستطيع أن نشعر بالحزن للذي يحدث له شيءٌ مزعج أو مُحرج..لكن لمي نضحك سويّاً.. علينا أن ننسى تلك العاطفة والمشاعر لثوان! علينا أن نُسكت تلك الشفقة. وعلى هذا الأساس، يفرضُ علينا الفُكاهي أن ”نُخدّر قُلوبنا“ وأن يُخاطب ”ذكائنا“ فحسب. كذلك يحدث عندنا تقوم مجموعة من الأشخاص بالتحرّش بشخصية عامّة، فهي لن تُفكّر للحظة حول مشاعرها، أو وضعيتها المعنوية، كلّ ما يحدُث، هو أن تلك المجموعة تفرضُ الضّحك على ضحيّتها. إذا، في معظم الأحيان، تنقسم حالة الضّحك إلى مجموعة أو شخص يستمتع بلحظة التخدير تلك،في المُقابل شخص أو مجموعة تعاني من تلك اللحظات الحرجة. تُشير دراسات حديثة، أن الذين يستعملون الفكاهة السوداء أو يحبّون الفكاهة السوداء، هم مجموعة تملك ذكاءً ...

نيتشه النـ، ـآزي، الاشتراكي، الرأسمالي، الملحد، النصراني، المسلم، العلماني.. عودة نيتشه تشعل عالم الفكر.                                          -1- فريدريك نيتشه.. موضة الشباب؟ ما يزال الكثيرون يتّخذون من المقتبسات سبيلاً لفهم الفلاسفة، والحُكم عليهم، بل والإدعاء أنهم متأثرون بهم. من المعروف أن استعمال أقوال الفلاسفة يزيد من أسهمك في الحوار والنقاش، لكن إذا كان الاستعمال في غير محلّه، أو كان المفهوم سطحيا (لعدم فهم فكرة الفيلسوف كاملة)، فسيصبح هذا الاستعمال مجرّد موضة، ومحاولة لإعطاء صورة ”ثقافية“ غير نافعة لذاتك.                                          -2- هل استعمل الكلمات والمصطلحات القويّة.. للدعاية والشهرة؟ بمجرّد قراءة هذا العنوان ”إرادة القوة“، ستعلم ما عليك فعله! إذا كان فيديو ستفتحه، إذا كان كتابا ستشتريه، كذلك ”الإنسان الأعلى“،  مفهوم فلسفي مُعقد، تحوّل سريعا إلى مفهوم آخر وهو «الإنسان الخارق» ومنه مباشرة إلى صور كاريكاتورية لرجل عظيم منفوخ العضلات يحلّق في السماء!  وهي أسرع طريقة للتأثير في الشباب، لكن، هل كان ذلك هو مقصد الفيلسوف؟، كل من قرأ له اكتشف أنّ فكرته نقيض الرجل...

ارتبط الفنّ منذ بداياته الأولى بثقافة الشعوب، والتي بدورها كانت ولا تنزال خاضعة للظروف المناخية والجغرافية. وبشكل تلقائي للظروف السياسية والاقتصادية، ثم يختلف ويتفرع بين الطبقات الاجتماعية، درجات الفن عمودياً، وزمنياً، حقب الفن أفقيّاً. تطوّر الفن قضيّة تبتعد قليلاً عن ضوء الفلسفة، أو لنقل أنها دراسة تخضع لكل العلوم في نفس الوقت، لأن الفن يتماشى وتطوّر الإنسان في كل المجالات. لكن كيف كانت آراء الفلاسفة للفن، وكيف تم تصنيفه بشكل يخترق الأزمنة؟                                       -1- المُحاكاة. عارض آفلاطون كل أنواع المحاكاة المُمكنة، وأي محاولة لإعادة نسخ الطبيعة هو تقليل منها، وانحراف عنها، فقد عارض آفلاطون: الرسم، النقش، التماثيل، والكتابة. لكن كان لتلميذه آرسطو رأيٌ آخر بحيث أباحها كُلّها، لأنها ”تُخلّد الجمال“ وتحميه من النسيان.          ...

Fast traslate Icon translate شُعلة الاقتصاد.. سؤال فلسفي: المصلحة الذاتية أم الجماعية أم كلاهما معاً...

لماذا شركة ديزني هي ماكينة تغليط وتحريف بامتياز؟ حذاري، هذا المقال يحمل قصصاً حقيقة، غير تلك التي عرضتها الشركة لسنوات، القصص الحقيقية مُرعبة وصادمة بالنسبة لمن يعشق أفلام والت ديزني. نبدأ رقصة حورية البحر، أو عروس البحر، القصة الأصلية تعود لهانس كريستيان أندرسين،  وهو كاتب دنماركي في القرن التاسع عشر، وقبل الخوض في تفاصيلها، أشير الى أن كل هذه القصص كانت موجهة للأطفال، منها قصة شارل بيرولت الأشهر: ذات الرداء الأحمر، والتي أكلها الذئب بالكامل وهي في فراشها، والرسالة الذي أراد أن يوصلها بيرولت هي تخويف النساء من الإختصاب الذي كان شيئاً مرعبا في فرنسا في القرن السابع عشر. إعادة كتابة هذه القصة بمفهوم آخر هو تحريف معناها الأصلي، وماكان يجب تسميتها بذات الرداء الأحمر. الرسائل التي كانت تجعل الأطفال أكثر حرصاً وذكاءً، أضحت رسائل مُفرغة من المعنى، كلها تجعل الطفل في تنويم مغناطيسي إلى أن يصدطم بالواقع المناقض لما كان يحلم به. وعودة لقصة عروس البحر، هي قصة روحانية، حريات البحر لا يمتن، فهن بتحولن الى نصف سمكات، أما الرجال فروحهم تموت، إذا لكي لا يمتن، عليهن إغراء رجل، وبما أنه لا يمكنهن ذ...

انتصارات نابليون كانت بفضل الأدب ؟  هذا المقال يلخّص ”تقريبا“ أهم ما يميّز  أسطورة التاريخ في الحرب. _ في 1799، حدود فرنسا كانت مثل شكلها الحالي  مع جزء من أراضي سويسرية وبلجيكية وألمانية،  9 نوفمبر  1799 تقلد نابليون بونابرت الحكم،  وفي سنة 1812،  ضمه كل من اسبانيا وايطاليا  ومالطا وقبرص،  بلجيكا وألمانيا الى غاية هولندا و بيلاروسيا. وقبل الوصول الى هذا التوسع،  خاض العديد من المعارك المعروفة منها:  معركة أبوقير 25 جويلية 1799 معركه استرليت 2 ديسمبر 1805 معركه ايلو 8 فيفري 1807 معركة لينا 14 اكتوبر 1806 ... خاض 86 معركة،  فاز في 77 منها،  وانهزم في 9 أولها كانت معركة مادلينا في فيفري 1793 واخرها معركه واترلو في 18 جوان 1815 نسبة الفوز وصلت لـ90% ... أبرز وأكبر انتصاراته كانت معركة أولم يوم 19 أكتوبر 1805،   وجاءت هذه المعركة بعدما قررت النمسا وروسيا الدخول في حرب ضد فرنسا، كيف فاز بها؟ انتظر الجنيرال النمساوي ماك  الفرنسيين مع نهاية الغابة السوداء، وكان الأمر  منطقياً لأنها الطريق الوحيدة المؤدية الى أولم،  ولكن نابليون اراد ان يخادع النمساويين والروس، حيث أرسل قليلا من جنوده الاحتياط...

Fast traslate Icon translate هناك إشارات عديدة تجعلنا نظن بأن الانسان يُخضع نفسه لما يُسمى "الت...

Fast traslate Icon translate توفى في سن الـ42، فيلسوف مثير للجدل، تخيّل أنّه قد تخلّى عن زوجته لأنّه...

Fast traslate Icon translate قصة من التاريخ. تقديم الكاتب  Imed eddine zenaf / عماد الدين زناف...