التخطي إلى المحتوى الرئيسي

والت ديزني الكاذبة



لماذا شركة ديزني هي ماكينة تغليط وتحريف بامتياز؟

حذاري، هذا المقال يحمل قصصاً حقيقة، غير تلك التي عرضتها الشركة لسنوات، القصص الحقيقية مُرعبة وصادمة بالنسبة لمن يعشق أفلام والت ديزني.

نبدأ رقصة حورية البحر، أو عروس البحر، القصة الأصلية تعود لهانس كريستيان أندرسين،  وهو كاتب دنماركي في القرن التاسع عشر، وقبل الخوض في تفاصيلها، أشير الى أن كل هذه القصص كانت موجهة للأطفال، منها قصة شارل بيرولت الأشهر: ذات الرداء الأحمر، والتي أكلها الذئب بالكامل وهي في فراشها، والرسالة الذي أراد أن يوصلها بيرولت هي تخويف النساء من الإختصاب الذي كان شيئاً مرعبا في فرنسا في القرن السابع عشر.
إعادة كتابة هذه القصة بمفهوم آخر هو تحريف معناها الأصلي، وماكان يجب تسميتها بذات الرداء الأحمر.
الرسائل التي كانت تجعل الأطفال أكثر حرصاً وذكاءً، أضحت رسائل مُفرغة من المعنى، كلها تجعل الطفل في تنويم مغناطيسي إلى أن يصدطم بالواقع المناقض لما كان يحلم به.
وعودة لقصة عروس البحر، هي قصة روحانية، حريات البحر لا يمتن، فهن بتحولن الى نصف سمكات، أما الرجال فروحهم تموت، إذا لكي لا يمتن، عليهن إغراء رجل، وبما أنه لا يمكنهن ذلك، فقد أصبحن جمادا، ثم بنات الرّيح، وبنت الريح يمكنها أن تبقى حرية للأبد إذا قامت بالأعمال الصالحة، بعيداً عن إغراء الأمير، لأنها لم تستطع ذلك في آخر المطاف.
نأتي للمثال الثالث وهي قصة هرقل، فيلم معروف للجميع، كله سعادة وجمال، القصة الحقيقية بعيدة كل البعد عن الميثولجيا الإغريقية، قصة هرقل هي رجل أصبح مجنوناً فقتل زوجته وأولاده، وفي النهاية ينتحر لأن زوجته تركت له رداءً مسموماً لغيرتها..، الحقيقية أن القصة تروي للأطفال خطر الغيرة!
هل على الأطفال أن يسعدوا طوال الوقت، أم عليهم الشعور بالخوف من حين الى آخر! طبعا، عليهم الشعور بالخوف لأنه الشعور الوحيد الذي يجعلهم يفهمون العالم الذي سيواجهونه.
قصة سندريلا..، أما هذه فقد تم تمزيقها تمزيقاً، قصة الإخوة غراي غير تلك التي عرضتها ديزني، في الحقيقية ، أخوات سندريلا، لكي يلبسن الحذاء، قمن بقطع أصابع وعقب أرجلهن! 
ولكذبهن، تمت معاقبتهن، لكن كيف؟ تم وضع الغربان لكي ينقروا أعينهن..
قصة علاء الدين الحقيقة يعلمها العرب، فهي قصة من قصص ألف ليلة وليلة المليئة بالجنس والمجون والسحر.
كذلك الحال مع قصص بوكاهنتاس وغيرها، كلها محرفة ومغلوطة، مُفرغة من العبر الحقيقية، تم تعويضها بقصص لا رسائل فيها الى أن ”كل شيء سيكةن على ما يرام“، الحياة أعقد من هذا بكثير.
__
المقال 154
إذا أعجبت بالمقال، لا تنسى نشره.

#عمادالدين_زناف

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ابن بطوطة.. الذي لم يغادر غرفته

ابن بطوطة، الرّحالة الذي لم يغادر غرفته. مقال عماد الدين زناف. ليسَ هذا أول مقال يتناول زيفَ الكثير من أعمالِ المؤرخين القدامى، الذين كانوا يكتبون للسلاطين من أجل التقرّب منهم، ومن ذلك السعيُ للتكسّب، ولن يكون الأخير من نوعه. الكتب التاريخية، وأخص بالذكر كتب الرّحالة، هي عبارة عن شيءٍ من التاريخ الذي يضع صاحبها في سكّة المصداقية أمام القارىء، ممزوجِ بكثيرٍ من الروايات الفانتازيّة، التي تميّزه عن غيره من الرحالة والمؤرخين. فإذا اتخذَ أحدنا نفس السبيل الجغرافي، فلن يرى إلا ما رآه الآخرون، بذلك، لن يكون لكتاباته أيّ داعٍ، لأن ما من مؤرخ ورحّالة، إلا وسُبقَ في التأريخ والتدوين، أما التميّز، فيكون إما بالتحليل النفسي والاجتماعي والفلسفي، أو بابتداع ما لا يمكن نفيُهُ، إذ أن الشاهد الوحيد عن ذلك هو القاصّ نفسه، وفي ذلك الزمن، كان هناك نوعين من المتلقين، أذن وعين تصدق كل ما تسمع وتقرأ، وأذن وعين لا تلتفت إلا لما يوافق معتقدها أو عقلها.  الهدف من هذا المقال ليس ضربُ شخص ابن بطوطة، لأن الشخص في نهاية المطاف ما هو إلا وسيلة تحمل المادة التي نتدارسها، فقد يتبرّأ ابن طوطة من كل ما قيل أنه قد كتبه، ...

أخلاق العبيد، نيتشه والمغرب الأقصى

مفهوم أخلاق العبيد عند نيشته، المغرب الأقصى مثالا. مقال عماد الدين زناف. فريدريش نيتشه، حين صاغ مفهومه عن «أخلاق العبيد» في مُعظم كتبه، لم يكن يتحدث عن العبودية الملموسة بالمعنى الاجتماعي أو الاقتصادي، أو بمعنى تجارة الرّق. بل تحدّث عن أسلوب في التفكير نِتاجَ حِقدٍ دفين وخضوع داخلي يولد مع الأفراد والجماعة. إذ بيّن أن الضعفاء، العاجزين عن تأكيد قوتهم، اخترعوا أخلاقًا تُدين الأقوياء، فرفعوا من شأن التواضع والطاعة فوق ما تحتمله، حتى أنها كسرت حدود الذل والهوان. ومن هذا المنطلق يمكن رسم موازاة مع خضوع شعب المغرب الأقصى لنظام المخزن. إذ أنها سلطة شكّلت لعقود علاقة هرمية تكاد تكون مقدسة بين الحاكمين والمحكومين. وما يلفت النظر هو أنّ هذا الخضوع لم يُقبل فقط بدافع الخوف والريبة، بل تَمَّ استبطانه كفضيلة بل وعمل أخلاقيًا. فالطاعة أصبحت عندهم حكمة، والعبودية وَلاءً، والاعتماد على الغير، أيًّ كانت مساعيه في دولتهم عبارة عن صورة من صور الاستقرار. نيتشه قال «نعم للحياة»، لكنها استُبدلت بـ«لا» مقنّعة، إذ جرى تحويل العجز التام على تغيير الظروف إلى قيمة، وتحويل الذل إلى فضيلة الصبر، وعندما عبّر قائلا...

مذكرة الموت Death Note

إذا كُنت من محبّي المانجا و الأنيم، من المؤكد أنه لم تفتك مشاهدة هذه التُّحفة المليئة بالرسائل المشفّرة. هذا المسلسل اعتمد على عدّة ثقافات و إيديولوجيات و ارتكز بشكل ظاهريّ على الديكور المسيحي، في بعض اللقطات و المعتقدات. المقال الـ104 للكاتب Imed eddine zenaf / عماد الدين زناف  _ الرواية في الأنيم مُقسّمة الى 37 حلقة، الشخصيات فيها محدّدة و غير مخفية. تبدأ القصة بسقوط كتاب من السّماء في ساحة الثانوية موسوم عليه «مذكرة الموت» ،حيث  لمحه شاب ذكيّ يُدعى ياغامي رايتو، و راح يتصفحه، احتفظ به، رغم أنه أخذها على أساس مزحة ليس الّا، و بعد مدّة قصيرة اكتشف ان المذكرة "سحريّة"، يمكنه من خلالها الحكم على ايّ كان بالموت بعد اربعين ثانية من كتابة اسمه و طريقة موته بالتفصيل. لم تسقط المذكرة عبثاً، بل اسقطته شخصية تُسمى ريوك، من العالم الآخر، وكانت حجة ريوك هي: الملل والرغبة في اللعب. كلُ من يستعمل مذكرة الموت يطلق عليه اسم " كيرا".  بعدها تسارعت الأحداث بعدما أصبح "كيرا" يكثّف من الضحايا بإسم العدل و الحق، فقد كان منطلقه نبيلاً: نشر العدل و القضاء على الجريمة في الأرض....