مُدوّنة عماد الدين زناف

«لولا سايكس بيكو، لكُنا يدًا واحدة»..  هي تُرّهات من لا يعرفون التاريخ.. مقالتي لإنهاء هذه الأسطورة. «..وفي ليلة عقد اتفاقية سايكس بيكو سنة 1916م، كان المسلمون دولة واحدةً من المحيط إلى الخليج يحكمهم خليفةٌ يحتكم بأمر الله و..» حسنًا سنتوقّف هنا، هذه الرواية الرومنسية لم تكن واقعًا يومًا. البداية ⚡ قبل سايس بيكو. لن أعود بكم إلى الزمن سريعا، تريثوا معي، سنعالج أولًا قضية «الثقافات» و«الدول»،فهل كان هذا المفهوم غريبا عن الدول الإسلامية أم هو أصل الطبيعة والواقع؟ 🔹في أوروبا؛  -إن مفهوم الدولة القُطريّة {ذات الحدود المحروسة والعلم المميز والعملة المحلية} قد لازَمَ الدول الإسلامية في نفس الزمن الذي انبثق فيه هذا المفهوم في أوروبا، أي في مطلع القرن السابع عشر بالضبط. ما الذي حدث في ذلك القرن؟  -الذي حدث هو انشقاق الأنظمة وأصحاب النفوذ والنبلاء عن حكم الكنيسة الزماني والمكاني، أي بداية الخروج الرسمي من الفلسفة السياسية والجيوسياسية للقرون الوسطى، بعد حوالي قرنين من سقوط غرناطة واستعادة الغرب لكامل جنوب أوروبا، بما في ذلك صقلية.   وتفاديا للغوص في تفاصيل القرنين اللذان سبقا القرن السابع عشر،...

«لفظ سكارفيس أنفاسه الأخيرة، وتوفي بسلام دون أي إزعاج من السيارات والضباع...»  الأسد أسطورة كينيا:  «الوجه المُخيف». حصل هذا الأسد على هذا اللقب بسبب الندبة الكبيرة في عينه اليمنى.  كان يسيطر هذا الأسد على مساحة تبلغ نحو 400 كيلومتر مربع في المحمية، حيث يعيش نحو 900 أسد! وعلى عكس الأسود الأخرى، تركت الندبة المميزة على وجه «سكارفيس» بصماتها على محبي البرية في جميع أنحاء العالم. وفقًا لمصور الحياة البرية الأفريقية راندال بول، فإن الأسد الشهير «كان وسيظل دائمًا أسطورة عالميّة»، وسيُذكر في جميع أنحاء العالم كواحد من أشهر أسود ماساي مارا.  لقد سيطر هو وإخوته على مارا طوال فترة حكمه، وقد كان أحد أكثر الأسود التي تم تصويرها في العالمؤ  سكارفيس هو الأسد الذي يعكس الملك في الفيلم الشهير سيمبا تماما. صاحب الندب الأسطوري، كما تسميه الجمعية الدولية لرعاية الحيوان، هو الحاكم الفعلي لمنطقة كينيا وأوغندا، أشهر مناطق العالم بوجود الأسود. وطالت فترة حكمه خمس سنوات! كان سكارفيس أول أسد يقوم بتجنيد إخوته معه "سيكيو" و"موراني" وقد منحهم نفس السلطة تقريبًا، حيث كان إخوته يعيشون في نفس ا...

-«الخير» عند الفلاسفة الأولين- يقول شوبنهاور، "الهدف من الحياة هو أن تتعامل بلطف وواقعية"، "الإنسان متخلّق حتى يفسده المجتمع" يقول روسو المُبرّر. يقول ماركس: «ماذا فعل هيجل؟ وصف لنا العالم الذي كان يتمناه طوال الوقت، ولم يصف لنا الواقع الذي نحن بحاجة إلى التعرف إليه، لنقبله ونحبه» -الإشكالية في الماهية- ليست كل المساوئ أخطاءً، الخير والشر وسيطان، يشوّشان لنـا نظرتنا على الواقع. إن البحث عن الحقيقة متعة، وليست عذابا، العذاب في كتابة آلاف الأوراق لتبرير وجود الوَسيط، المفروض فرضاً، عوض وصف الواقع بمأثورات مختصرة. عوض التفاني في الدفاع عن فكرة مشوشة، كان عليكم القبول بإمكانية وقوعكم في الخطأ، بقبول تركيبة العالم، وتعقيده. عوض تضييع الوقت في البحث عن النوايا، كان يجب البحث في ما وراء ذلك.. البحث في النوايا هي فرصة أخرى للأخلاقيين للتفرّد من أجل التفرّد عن المجموعة. عوض البكاء على العالم، كان عليكم النهوض ورفعُ الحِمل الذي وضوعه على عاتقكم، حمل الحقيقة. -التمشيط في الفلسفة- لا يحاربُ أحدنا وهو مُحمّل، بل عليه أن يتخفّف قدر المستطاع، ليسيع السّير. عوض تبنّي فكرة انعدا...

كل الأشخاص المستعدين على وضع أعناقهم وحياتهم على المحك في حالة الفشل.. هم الأحق بالثقة والقيادة، هكذا يقول فيلسوف الرياضيات والإقتصاد اللبناني نسيم نيقولا طالب. إن كتاب "اللعب ببشرتك" للمدون والمؤلف اللبناني الأمريكي هذا هو أحد الكتب الأكثر مبيعًا في السنوات الأخيرة في مجال الفكر،  « إذا ملأنا الأسواق المالية بوكلاء ليس لديهم أي معلومات - أي الشراء والبيع بطريقة عشوائية تمامًا، ضمن هيكل مثل عملية مزاد جاد يقوم بانتظام بمواءمة العطاءات والعروض-... خمن ما الذي سيحدث؟ سنحصل على نفس كفاءة التخصيص كما لو كان المشاركون في السوق أذكياء»، «لا يحتاج الأفراد إلى معرفة إلى أين يتجهون، فالأسواق هي التي تفعل ذلك» (ص 130، 131) وبالتالي فإن معظم من يتلاعبون بالبورصة ليس لديهم مت يخسرونه في حياتهم الخاصة، لذلك نواجه أزمة اقتصادية عالمية منذ 2008. .  يجب ألا نسمح لأحد باقتحام مسؤولية ما، إلا للأشخاص الذين هم على استعداد للمجازفة بمالهم الخاص، بسمعتهم واسمهم الخاص وكذا بذويهم ومصالح مقربيهم الحميميين..في حالة الفشل.  إن صناع القرار الذين لا يتحملون بشكل شخصي المسؤولية عن العواقب المترتبة على...

نظريّة الزّعبوبيّة،  عندما لا تعبّر التسمية الساخرة على محتواها الجاد. مقال الكاتب عماد الدين زناف "محليا.. بلد محدود، دوليا.. هي البلد الموعود" لا أعرف الكثير من الأمور عن الحياة الشخصية للمحلل نواري خزناجي، كل ما أعرفه هو ما عرّف به عن نفسه، ابن حي la glacière بالعاصمة، موظف سابق في منصب جيّد في الوزارة في فترة الناصر، أخ الرئيس الراحل بوتفليقة، وكذا مُقيم في فرنسا منذ سنوات.  في الحقيقة لا تعنينا حياة الأستاذ نوّاري الخاصّة، لكن لا يُمكننا الانطلاق مباشرة في الحديث عن أفكار الشخص دون معرفته ولو معرفة سطحيّة. منذ أكثر من سنتين، انطلق الأستاذ نواري في نشر تحليلاته السياسيّة التي تستند على عدّة طوابع خاصّة يتميّز بها، والتميّز هنا بالمعنى الاصطلاحي، وليس في محل المدح أو الذّم. أولا، عكس غالبية المحللين المقيمين خارج الجزائر، هو لا يسعى لهزّ استقرار الوطن وليس له مصلحة مع أيّ كان داخل الوطن، ثانيا، لا يعتمد على تسريب أو مصدر، كل ما يقوله يعتمد على التخمين والاستشراف السياسي انطلاقا من معطيات غير بادية للعامة، أو غير مفهومة، أو يراها الكثيرون غير مهمّة. ثالثا، يتميّز بحديثه في ...

أول دولة زناتية خارج أرضها.. احتلال بني مرين لأرض المغرب الأقصى. من أكثر العروش خُبثًا وإصرارًا على التغلّب. من دراسة أحمد عبد الله حسن بعنوان: دولة بني مرين، تاريخيا وسياستها تجاه مملكة غرناطة والمماليك النصرانية في إسبانيا. ما يعنينا من هذه الدراسة- الموثقة من أربعة دكاترة❗ في جامعة نابلس بفلسطين 🇵🇸- هو أصل هذه القبيلة وكيف احتلت المغرب الأقصى في ظل الدولة الموحدية، أي، إثبات قطعي لجزائريّتها. طبعا، كل ما سوف أنشره سيكون مدعما بالمراجع في التعليقات، للأمانة العلمية. أولا: أصل بني مرين؛ 🔺 بني مرين قبيبة بربرية من قبيلة زناتة العظمى. 🔺 من المؤشرات التي تؤكد مدى خبث هؤلاء هو ادعائهم الكاذب النسب لأهل البيت، وليس فقط أنهم عربًـا، فالنية واضحة عند آيت مرين وهو السلطة بالقوة الدينية على رقاب الناس. 🔺 كانت هذه الدعوة شائعة خاصة بعد تغلبهم لكي يثبتوا عرشهم، (وصنعوا أسطورة إدريس ودولتن كما يقول المراكشي نبيل مولين) لكن دعونا نكمل مع الأصل. 🔺 اتفق عديد المؤرخين أن مكان تواجدهم موزع في ثلاثة مناكق: في الزاب، ببسمرة، وبين فِكيك ووادي ملوية، يشير الكاتب إلى أن فكيك تابعة للمغرب الأوسط، ووا...

كـْتآمة.. سرّ المغرب الأوسط {الجَزَائِر} أُخفي ذِكرهُم وشُوّه.. لأغراضٍ غير مُنصفة. من كتاب: دور كتامة في تاريخ الدولة الفاطمية  لـ الدكتور موسى لقبال. إذا أردنـا الحديث عن بني كْتيم، فسوف نجدهم في دراسة تاريخ البرانِس، وهم مرتبطون ارتباطًا تاريخيا مع إخوانهم صِنهاجَة، بيدَ أن صِنهاجة نجوا من التحريف عندَما عادوا الفاطميين في عخد المعز بن باديس وانزاحوا لصفوف العباسيين. إذا نلاحظ أن التاريخ في هذه الرقعة خاضع تمام الخضوع للمتغلّب طائفيا وبالتالي عسكريًا. والنزاهة تقتضي حتمًا التفرع والتعمق أكثر من مجرّد الأخذ برواية المنتصر والمؤرخ المنحاز.  طبعا، سأضع مصدر كل فقرة في التعليقات للأمانة العلمية، ولا يلومنّني أحد على النقل، فهذا ليس مقال رأي. أولًا: أصل كتامة:  ▪️ إن العديد من الجغرافيين أهملوا ذكرهم، ووضعوا من شأن سكانهم، ما جعلهم أهل لغز تاريخي، بل  وأسرار ضخمة مثلهم مثل قادة الإسماعليين في زمن مضى. ▪️دراسة كتامة هي دراسة محفوفة بالأخطار منذ القدم، ولكن أصلهم الذي يعود إلى البرانس يرفع الكثير من اللغط. ▪️نعم البرانس وبرنس يعود إلى لباس السكان الخارجي، أي البرنوس، بالرغم من أنهم كان يفض...

صِنهاجَة، إمبراطورية المغرب الأوسط {الجَزَائِر} كانوا ذوي بأس شديد وجمال يُتغنّى به. من كتاب: الدولة الصنهاجيّة، تحقيق التونسي حمّادي الساحليّ. كل ما سوفةألخصه تجديون مصادره من الكتاب في التعليقات، للأمانة العلمية. أصل صنهاجة؛ 🔹 البربر من مجموعتين، البرانس ( برنس ابن برّ) والبُتر،  وهم وكتامة من برنس، أما زناتة أبناء عمومتهم وأعدائهم من بتر. 🔹كحال زناتة، نسب بعض البربر  ومن صنهاجة أنفسهم إلى العرب، الأمر الذي نفاه ابن حزم، وبرره ابن خلدون في غير موقف بالرغبة في الانتساب للسلطة الأكبر دينيا وعرقيا. 🔹صاحب فكرة نسب صنهاجة للعرب هو ابن الكلبي، ولم تتعدى تلك المحاولة سقف النظرية،  حيث ردها ابن خلدون بقول أنها من الرأي  والخرافات، وأن البربر من أهل البلاد الأصليين. 🔹 يضطرب ابن خلدون في قبول بعضها أحيانا بخصوص كتامة وصنهاجة ولكنه يرفضها بشأن زناتة. 🔹 أكبر فرعين لصنهاجة، أبناء المغرب الأوسط هما تلكانة مؤسسي دولة  بني زيري وبني حماد، ولمتونة مؤسسي دولة المرابطون. 🔹 كان الصنهاجيون من مناصري سيدنا علي بن أطالب. ملحمة الصنهاجيين: 🔹 الدولة الصنهاجية من المغرب الأوسط انطلقت من التيطري في ضواح...