التخطي إلى المحتوى الرئيسي

سُقراط اللعين.

                          ❗ المقال الشامل❗



في حادثه تسميم سقراط، واحد من اعظم تلاميذه، و المقصود به هو افلاطون،  كان غائبا.
وليس هو فحسب،  كسينوفون، عديل أفلاطون، و  ثاني اعظم تلاميذه،  اي ثاني كُتّاب افكار سقراط،بما انه لم يكتب شيئا في حياته،  كان غائبا هو الاخر!، كذلك الفيلسوف الثالث أريستيبوس الليبي مؤسس القورينائية كان غائباً.
ما هي مشكلة سُقراط؟، الجانب الآخر من أب الفلسفة!.
المقال الـ96 للكاتب Imed eddine zenaf / عماد الدين زناف
_
ماهي أصول سقراط؟

تلاميذه لا يتحدثون عن اصوله كثيرا،  بل و ويتحاشون الحديث عنها،  لان اعداء سقراط يحاربونه بأصوله دائما،  وهذا ما فعله نيتشه ايضا، عندما قال بان سقراط قبيح المظهر لأنه ليس يونانيا.
تعود اصوله الى انه ابن خادم أو عبد، لكنها خاطئة.
سقراط هو ابن عامل في محيط أرستقراطي، و هو الامر الذي جعلهم يقولون بانه اصبح فيلسوفا ومقربا لانه كان قريبا من الأريستقراطيين فقط.
وعلى عكس من ذلك، كانت عائلة افلاطون  من اشهر العوائل على الاطلاق،  لدرجة انه عندما كان يصارع،  لا يرددون اسمه لكي يتركوه وشانه (لشهرته).
سقراط كان همزة وصل بين الارستقراطيين والشعب الاثيني، أي لم يكن ابناً لأحد.
اذن سقراط كان فقيرا،  ولم يكن يملك القدرة على السفر  للتعلم مثل غيره.
في تلك الحقبة، كانت الفلسفه تنتمي الى الارستقراطيين فقط،  اي من يملكنون المال والمنصب، أولا للتعلم و السفر، و ثانيا لكي يُستمع اليهم، اذا سقراط كان يغرد خارج السرب.
سر سقراط كان في والده،  ورغم بساطة الوالد،  الا انه كان  مرحاً واجتماعيا  وكثير الكلام.
سقراط كان ما يُسمى "مايوتيكيّاً"، للاسف لم أجدد ترجمة لهذا المصطلح بالعربية، و المصطلح يعود لمايا، إبن السبع نساء الأسطوريات (بلياد) بنات أطلس و بليونيس، و القصد من توليد الحديث أو الحوار، فقد كان يحدث من يعرفه و من لا يعرفه في الشارع.
ولكننا لم نعرف كل هذا من تلاميذ سقراط،  لان تلاميذه كانوا  يحتقرون اصوله هم ايضا،  والامر واضح جدا  في نسبهم و نسبه،  لقد كانوا يتحدثون عن سقراط وكانه  المسيح،  اي انه نزل من السماء بدون والد،  فقد كانوا  يتحدثون عنه بشكل اسطوري لكي يتحاشون اصوله البسيطة.

سقراط أحد المُغالطين (السوفسطائيون) ؟

عندما بلغ سقراط السادسة والاربعون من عمره،  عاد من معركه قد انهزموا فيها في ديليون،  وقد تم اشتراكه في مسرحية ارسطوفان،  وتلقى على اثرها كل السخريات و الاحتقار.
قصة المسرحية تقول بان هناك أب غرق في ديونه، و لكي يتحاشى الحكم، كان يرسل ابنه الى سقراط ليتعلم المغالطة و الحيل كي ينجو.
و قد نجح في ذلك، لأن سقراط يمكنه ان يدافع عن الشيء و عن نقيضه بحجج مقنعة تماماً.
سقراط معروف تماما في اثينا،  ولكنه معروف على انه منافق  وكاذب  ومتحايل،  هل يكون سقراط هو اول السوفسطائيون les sophistes بعد  بروديكوس،  الذين تحدث عنهم شوبنهاور باسهاب، في كتاب فن ان تكون دائما على صواب.
المغالطين هم جماعة اتوا في وقت سقراط تقريباً الى اثينا،  وجعلوا  يفهمون الناس انهم اذكياء وحكماء،  الى درجة انهم اصبحوا يروّجون لأي طريقه للنجاح في الحوار او التجارة، وان الحقيقه ليست مهمة كثيراً  في سبيل ذلك.
اذا فقد وُسم سقراط بهذا  الوسام في آثينا.
سيقول تلامسذ الفلسفة: من غير المعقول، فقد عرف سقراط بمحاربته للمغالطين، فكيف يكون هو مغالطاً؟.
الحقيقه هي ان هناك مدرسة تلمع صورة سقراط، و التي يتناولها تلاميذه، و الاخرى التي تحكي عن سقراط بلا مجاملات.
فهل كانت مدرسة المغالطة هي سبيل سقراط لولوج عالم الفلسفة الأرستقراطي؟.
علينا ان نعلم بان في تلك الفترة،  كان مستحيلا ان نفرق بين المغالط والفيلسوف،  عكس زماننا الحالي،  اين نفرق بين الفيلسوف الباحث عن الحقيقة، و المغالط الكاذب بالمطلق.
فقد كانت المغالطة ورقة من اوراق الفلاسفة،  خاصة هؤلاء الذين لم تسمح لهم اصولهم ومكانتهم وطبقاتهم بولوج عالم الفلسفة.
احد المغالطين المعروفين هو الفيلسوف بروديكوس.
لكن سقراط جاء بطريقه جديده في المغالطة.
هناك مشكلة اخرى،  بحسب المصادر الرسمية،  افلاطون لم يعرف سقراط الا آخر  عشر سنوات من حياته،  اذا هو لا يعلم عن ماضيه شيئا.

سقراط الساخر..بالجميع ؟

هل تبنى سقراط الفلسفة الحقيقية في آخر أعوامه؟
هذا ما يتضح  عند دراستنا لحالة سقراط.
لأن وكما قلت، افلاطون  سقراط في صغره او شبابه او كهولته،  والا،  فهل اعتمد تلاميذ سقراط على محو  كل تاريخ سقراط السوفسطائي والساخر؟.
سقراط لا يعمل،  دائما ما يترك زوجته و ابنه  ويتسكع في الشوارع،  من اين ياكل ويشرب ويعيش؟
بما ان سقراط قد تخلى عن  السفسطائية،  والتي كانت مربحة،  فقد بدا ياكل ويعيش من ارباح و أموال تلاميذه.
فقد انقذه كريتون الآثيني عديد المرات من السجن بدفعه للغرامات.
سقراط لم يكن متصوفا،  فقد كان يحب المال،  ولكنه كان ايضا لا يحب العمل،  اذا نستطيع ان نعتبر سقراط
رجلا استغلاليا.
وبما ان افلاطون كان من اكبر العائلات الثرية في اثينا،  فلم يكن بحاجة لا هو، ولا معلمه سقراط الى العمل.
لما ان افلطون لم يعرف سقراط  السفسطائي،  فقد سوق فكره بان  سقراط  كان يحارب السوفسطائيين،  بما انه لم يعرف سوى سقراط الفيلسوف.
اذن اين نضع سقراط من كل هذا؟،  سقراط سخر من الجميع،  من عائلته من محيطه من شعبه ومن تلاميذه.

سقراط ..المُحب للغلمان (بيدوفيليّ)؟

في أعين الاغريقيين كان سقراط قبيحا جداً،  و بما انهم يقدسون الجمال الجسدي،  فان مظهر سقراط يعبر عن وحشيه ما.
وقد كان سقراط  لا يعتني تماما بلباسه ومظهره،  وهذا الامر زاد من حدة  الحكم عليه.
اوا حالة تلبس لسقراط،  واعتياديه مدارس الرياضة للاطفال، و السؤال هو ان ما الذي يفعله هذا العجوز اماكن مثل هذه.
وكان معروف عند الاغريقيين العلاقه المشبوهه بين الايراسط والايرومان،  اي بين الرجل البالغ  والطفل قبل المراهقه،  هذه "العلاقه" كانت مؤسسة معروفه جدا في اثينا،  حتى سقراط يلازم اركليوس في طفولته،  فهل كان سقراط ضحيه بيدوفيليا كما نراها اليوم؟.
نعم سقراط كان "بيدي-راستي" نشيطاً جداً، و قد أراد "شارميد" عم آفلطون.
كان له علاقة مع ليزيس أيضاً، كان ايضا يلازم تلميذه الفيلسوف فيدروس و الأشهر على الإطلاق ألسيبيوس، الذي كتب على قصتهم أساطير و أشعار.

معروف جدا في اثينا بأن،  اذا ارادوا لاطفالهم تعلم الفلسفة، فـ عليهم ان يمروا بهذه المراحل، اي ان يكونوا تحت غطاء البيدوفيليا.

نعم، البيدوفيليا كانت مؤسسة في عهد الاغريق،  اي ان  هذه العلاقات موثقة  قانونيا وعرفيا  وثقافيا،  فهي لم تكن  اغتصابا وانما بموافقه الجميع.

لذلك من المضحك ان نقرأ يمينا وشمالا عند العرب بان سقراط كان نبياً،  في الحقيقة،  لم يقرا احد لسقراط،  لان الرجل لم يكتب شيئا.

انتهى

#عمادالدين_زناف 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ابن بطوطة.. الذي لم يغادر غرفته

ابن بطوطة، الرّحالة الذي لم يغادر غرفته. مقال عماد الدين زناف. ليسَ هذا أول مقال يتناول زيفَ الكثير من أعمالِ المؤرخين القدامى، الذين كانوا يكتبون للسلاطين من أجل التقرّب منهم، ومن ذلك السعيُ للتكسّب، ولن يكون الأخير من نوعه. الكتب التاريخية، وأخص بالذكر كتب الرّحالة، هي عبارة عن شيءٍ من التاريخ الذي يضع صاحبها في سكّة المصداقية أمام القارىء، ممزوجِ بكثيرٍ من الروايات الفانتازيّة، التي تميّزه عن غيره من الرحالة والمؤرخين. فإذا اتخذَ أحدنا نفس السبيل الجغرافي، فلن يرى إلا ما رآه الآخرون، بذلك، لن يكون لكتاباته أيّ داعٍ، لأن ما من مؤرخ ورحّالة، إلا وسُبقَ في التأريخ والتدوين، أما التميّز، فيكون إما بالتحليل النفسي والاجتماعي والفلسفي، أو بابتداع ما لا يمكن نفيُهُ، إذ أن الشاهد الوحيد عن ذلك هو القاصّ نفسه، وفي ذلك الزمن، كان هناك نوعين من المتلقين، أذن وعين تصدق كل ما تسمع وتقرأ، وأذن وعين لا تلتفت إلا لما يوافق معتقدها أو عقلها.  الهدف من هذا المقال ليس ضربُ شخص ابن بطوطة، لأن الشخص في نهاية المطاف ما هو إلا وسيلة تحمل المادة التي نتدارسها، فقد يتبرّأ ابن طوطة من كل ما قيل أنه قد كتبه، ...

أخلاق العبيد، نيتشه والمغرب الأقصى

مفهوم أخلاق العبيد عند نيشته، المغرب الأقصى مثالا. مقال عماد الدين زناف. فريدريش نيتشه، حين صاغ مفهومه عن «أخلاق العبيد» في مُعظم كتبه، لم يكن يتحدث عن العبودية الملموسة بالمعنى الاجتماعي أو الاقتصادي، أو بمعنى تجارة الرّق. بل تحدّث عن أسلوب في التفكير نِتاجَ حِقدٍ دفين وخضوع داخلي يولد مع الأفراد والجماعة. إذ بيّن أن الضعفاء، العاجزين عن تأكيد قوتهم، اخترعوا أخلاقًا تُدين الأقوياء، فرفعوا من شأن التواضع والطاعة فوق ما تحتمله، حتى أنها كسرت حدود الذل والهوان. ومن هذا المنطلق يمكن رسم موازاة مع خضوع شعب المغرب الأقصى لنظام المخزن. إذ أنها سلطة شكّلت لعقود علاقة هرمية تكاد تكون مقدسة بين الحاكمين والمحكومين. وما يلفت النظر هو أنّ هذا الخضوع لم يُقبل فقط بدافع الخوف والريبة، بل تَمَّ استبطانه كفضيلة بل وعمل أخلاقيًا. فالطاعة أصبحت عندهم حكمة، والعبودية وَلاءً، والاعتماد على الغير، أيًّ كانت مساعيه في دولتهم عبارة عن صورة من صور الاستقرار. نيتشه قال «نعم للحياة»، لكنها استُبدلت بـ«لا» مقنّعة، إذ جرى تحويل العجز التام على تغيير الظروف إلى قيمة، وتحويل الذل إلى فضيلة الصبر، وعندما عبّر قائلا...

مذكرة الموت Death Note

إذا كُنت من محبّي المانجا و الأنيم، من المؤكد أنه لم تفتك مشاهدة هذه التُّحفة المليئة بالرسائل المشفّرة. هذا المسلسل اعتمد على عدّة ثقافات و إيديولوجيات و ارتكز بشكل ظاهريّ على الديكور المسيحي، في بعض اللقطات و المعتقدات. المقال الـ104 للكاتب Imed eddine zenaf / عماد الدين زناف  _ الرواية في الأنيم مُقسّمة الى 37 حلقة، الشخصيات فيها محدّدة و غير مخفية. تبدأ القصة بسقوط كتاب من السّماء في ساحة الثانوية موسوم عليه «مذكرة الموت» ،حيث  لمحه شاب ذكيّ يُدعى ياغامي رايتو، و راح يتصفحه، احتفظ به، رغم أنه أخذها على أساس مزحة ليس الّا، و بعد مدّة قصيرة اكتشف ان المذكرة "سحريّة"، يمكنه من خلالها الحكم على ايّ كان بالموت بعد اربعين ثانية من كتابة اسمه و طريقة موته بالتفصيل. لم تسقط المذكرة عبثاً، بل اسقطته شخصية تُسمى ريوك، من العالم الآخر، وكانت حجة ريوك هي: الملل والرغبة في اللعب. كلُ من يستعمل مذكرة الموت يطلق عليه اسم " كيرا".  بعدها تسارعت الأحداث بعدما أصبح "كيرا" يكثّف من الضحايا بإسم العدل و الحق، فقد كان منطلقه نبيلاً: نشر العدل و القضاء على الجريمة في الأرض....