جمعتُ (ترجمة) لبعض الأقوال الخالدة من شخصيات تاريخية في كتاب «يحبّون الإسلام».
_
يقول فولتير "لا يوجد دين لا ينصح بالتصدق، المحمديّ هو الوحيد الذي جعله مبدأً شرعياً وإيجابياً لا غنى عنه.
يأمر القرآن بإعطاء اثنين ونصف في المائة من دخل الفرد ، إما من المال أو في الطعام.
ربما يكون حظر جميع ألعاب الحظ هو القانون الوحيد الذي لا يمكن تمثيله في أي دين.
كل هذه القوانين المتشددة ، بصرف النظر عن تعدد الزوجات ، ومذاهبها البسيطة للغاية ، سرعان ما جذبت الاحترام والثقة لهذا الدين.
إن هذه العقيدة (..) جلبت بموجب قانونها مجموعة من الأمم ، وحتى الزنوج في إفريقيا ، وسكان الجزر و المحيط الهندي.
إن القليل الذي قلته للتو يكذب كل ما يخبرنا به مؤرخونا ومخاطبوننا وتحيزاتنا: لكن الحقيقة يجب أن تحاربهم ".
-
يقول نابوليون بونابرت: لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. (...) أنا نفسي مسلم وأمجد النبي. (...) آمل ألا تتأخر اللحظة لجمع الرجال الحكماء والمثقفين في البلاد و إقامة نظام موحد ، قائم على مبادئ القرآن (الإسلام ) ، فقط الاسلام وحده يمكن أن يجعل الرجال سعداء ".
(المصدر: مراسلة نابليون ، جورنال دو سانت هيلين)
-
غوته الشاعر : في الإسلام أعبر عن افكاري بشكل جيد.
20 سبتمبر 1820 ، رسالة إلى زيتلر
-
يقول غاندي : أنا الآن مقتنع أكثر من أي وقت مضى أنه لم يكن السيف هو الذي خلق مكانًا للإسلام في قلوب أولئك الذين سعوا للحصول على التوجيه في حياتهم.
بل كان هذا التواضع العظيم ، هذا النكران للنبي ، احترامه الدقيق لالتزاماته ، إخلاصه الشديد لأصدقائه وأتباعه ، جرأته ، شجاعته ، ثقته المطلقة في الله وفي رسالته.
-
يقول مونتسكيو : بعد العديد من الشهادات الرائعة ، عزيزي جوشوا ، يجب أن يكون لدى المرء قلب من الحجر حتى لا يصدق شريعته المقدسة(محمد).
ما الذي يمكن أن تفعله السماء أكثر من ذلك للسماح له بمهمته الإلهية؟.
(في باريس ، في العشرين من قمر رجب ، 1713.)
-
يقول نيتشه : لقد سلبتنا المسيحية حصاد الثقافة القديمة ، ثم سلبت منا حصاد الثقافة الإسلامية مرة أخرى.
تلك الحضارة الموريسكية الرائعة في إسبانيا ، هي أقرب إلينا ، تتحدث أكثر إلى حواسنا وذوقنا أكثر من روما واليونان ، وقد دُست تحت الأقدام
(وأنا أفضل عدم التفكير بأي قدم!)
-
لوبون يقول : إذا كان علينا الحكم على قيمة الرجال من خلال عظمة الأعمال التي أسسوها ، فيمكننا القول إن محمدًا كان أحد أعظم الرجال الذين عرفهم التاريخ.
منعت التحيزات الدينية العديد من المؤرخين من الاعتراف بأهمية عمله ؛ لكن الكتاب المسيحيين أنفسهم بدأوا الآن في تحقيق العدالة.
حضارة العرب (1884) ، أد. لافونتين أو روي ، 1990 ، الكتاب الثاني ، الفصل الأول ، ماهوميت ، ص. 76.
انتهى
#عمادالدين_زناف
تعليقات
إرسال تعليق