هل سمعتم بتجارب نفسية قاسية؟
ربماً كثيراً، سأقدم لكم اشهرها ! تجربة.. تأثير ابليس!
ترجمة و تجميع عماد الدين زناف
____
The Lucifer Effect: The Reasons for Evil
هو عنوان الكتاب الذي يقدم فيه فيليب زيمباردو التجربة التي أسسها في سجن ستانفورد ، وهي تجربة تعتبر واحدة من أهم التجارب في تاريخ علم النفس.
غيرت النتائج التي توصل إليها طريقة تفكيرنا في البشر والطريقة التي يمكن أن تؤثر بها البيئة على سلوكياتنا ومواقفنا.
يطرح زيمباردو في هذا الكتاب الأسئلة التالية: ما الذي يجعل الشخص الصالح يفعل شيئًا سيئًا؟
كيف تقنع الشخص العادي بارتكاب فعل غير أخلاقي؟
أين الحد الفاصل بين الخير والشر ومن يخاطر بعبوره؟
قبل قراءة الاستنتاجات ..دعونا نلقي نظرة على موضوع تجربة سجن ستانفورد. مستعدين؟ ، رائع.
____
🔸 أصول تجربة سجن ستانفورد:
أراد الأستاذ في جامعة ستانفورد ، فيليب زيمباردو ، إجراء بحث على البشر في سياق "الحرمان من الحرية"،و لتحقيق ذلك ، اقترح زيمباردو محاكاة بيئة السجن في مرافق الجامعة، بعد تجهيز المرافق المذكورة ، كان على تجربة زيمباردو أن تملأها بـ "السجناء" و "الأوصياء" اي حراس المساجن.
وهكذا ، لتنفيذ تجربته ، جند زيمباردو الطلاب الذين وافقوا ، مقابل تعويض مالي متواضع ، على شغل هذه الأدوار.
ضمت هذه التجربة 24 طالباً تم تقسيمهم عشوائياً إلى مجموعتين (السجناء والأوصياء) لتعزيز الواقعية والحصول على الانغماس بشكل أفضل في هذه الأدوار ، كان السجناء هدفًا لاعتقالات مفاجئة (استفادوا من تعاون الشرطة الواقعية) ، وكانوا بعد ذلك ..في سجن "محاكاة" ستانفورد ، يرتدون ملابس- مثل السجناء وجردوا من أسمائهم مقابل أرقام التعريف.
تم تزويد الأوصياء بزي رسمي ونظارات شمسية بوليسية لتعزيز سلطتهم.
🔸 الشر في سجن ستانفورد:
في المراحل الأولى من تجربة سجن ستانفورد ، كان معظم السجناء ينظرون إلى الموقف كما لو كان لعبة وكانت مشاركتهم في ادوارهم خفيفة، فبدأ الحراس أنفسهم ، من أجل إثبات سلطتهم ، في إجراء عمليات إحصاء روتينية، وعمليات تفتيش غير معلنة.
حيث أجبر الحراس السجناء على الامتثال لقواعد معينة عند إجراء العد ، مثل إعطاء رقم الهوية ؛ وفي حالة العصيان أجبروهم على الانثناء!
كانت هذه "الألعاب" أو الأوامر غير مؤذية في البداية ..لكنها أفسحت المجال للإذلال الحقيقي والعنف من جانب الحراس ضد السجناء.
قام الحراس بمعاقبة السجناء بالحرمان من الطعام أو الراحة ، وحبسهم في الخزائن لساعات ، وجعلهم يقفون عراة ، بل وذهبوا إلى حد منعهم و إجبارهم على محاكاة ممارسة الرذيلة، وبسبب هذه المضايقات نسى السجناء أنهم طلاب يشاركون في تجربة وبدأوا يفكرون مثل سجناء حقيقيين.
كان لا بد من إلغاء تجربة سجن ستانفورد في اليوم السادس بسبب العنف الناتج عن الانغماس الكامل للطلاب في أدوارهم. السؤال الذي نطرحه على أنفسنا الآن هو "لماذا وصل الحراس إلى هذا المستوى من الشر تجاه الأسرى؟"
🔹الاستنتاجات: قوة الموقف!
بعد مراقبة موقف حراس البوابة ، حاول زيمباردو تحديد المتغيرات التي تقود مجموعة عادية من الطلاب - أي بدون أعراض مرضية - للتصرف بهذه الطريقة.
لا يمكننا المضي قدمًا في الحجة القائلة بأن الطلاب الذين يشكلون مجموعة الأوصياء هم بطبيعتهم أفراد أشرار من حيث أن توزيعهم داخل المجموعتين كان عشوائيًا تمامًا وأن كل ذلك مر قبل تنفيذ التجربة ، اختبار يتعلق بالعنف ، لم تترك نتائجه مجالًا للشك: رفض الجميع العنف كإجراء سلوكي.
لذلك كان يجب أن يكون "العامل" جوهريا في تجربة زيمباردو في الاعتقاد بأن "حجم الحماس" المتولد داخل السجن قد تسبب في تصرف هؤلاء الطلاب المسالمين بشكل سيء.
هذا مثير للفضول لأننا نميل إلى الاعتقاد بأن الشر هو نتيجة التمادي في التسلط ، أي أن هناك أفرادًا سيئين وأفرادًا صالحين آخرين بغض النظر عن الدور والظروف التي يواجهونها، بعبارة أخرى ، نميل إلى النظر في قوة استعداد الشخصية لأخذ الأسبقية على تلك التي تلعب ضدها الظروف أو الأدوار..
وبهذا المعنى ، أثبتت تجربة زيمباردو العكس ، حيث أحدثت ثورة في يقيننا بنتائجها.. واستنتاجاتها الفورية.
هذا الموقف ، إلى جانب وعي الافراد بالسياق ، هو ما يجعلهم يتصرفون بهذه الطريقة .. لذلك عندما تدفعنا المواقف إلى التصرف بطريقة عنيفة أو لئيمة ، لن نتمكن من تجنب ذلك إذا لم نكن على علم به.
خلال تجربة سجن ستانفورد ، أنشأ زيمباردو السياق المثالي بينجناء و الحراس، مثل عدم تناسق القوة بينهما ، لاحظ ايضا تجانس مجموعة من السجناء في نظر الأوصياء ،قبول استبدال الأسماء بأرقام تعريف إلخ ...
أدت هذه المجموعة من العوامل إلى أن الحراس اعتبروا السجناء على هذا النحو (سجناء فعلا و ليسوا طلاباً) او كأشخاص كان من الممكن أن يكون لديهم بعض التعاطف معهم.
🔸 تفاهة الخير والشر :
الاستنتاج الأخير الذي يتركه لنا زيمباردو في كتابه هو أنه لا يوجد شياطين أو أبطال - أو على الأقل هناك عدد أقل منهم مما نعتقد - ، فالخير والشر نتاج الظروف أكثر من شخصية محددة أو قيم مكتسبة خلال الطفولة.
هذه اذا، في النهاية ، رسالة متفائلة: يمكن لأي شخص تقريبًا التصرف بشكل سيئ ، ولكن في نفس الوقت ، يمكن لأي شخص أن يتصرف بشكل بطولي.
الشيء الوحيد الذي يتعين علينا القيام به لتجنب الفرضية الأولى هو تحديد خصائص الموقف أو الدور الذي يمكن أن يقودنا إلى التصرف بفظاظة أو قسوة.
من خلال كتابه ، يقدم لنا زيمباردو شعار "مناهض للشر" للعمل ضد الضغوط الملازمة لحالة معينة.
انتهى.
#عمادالدين_زناف
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق