التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحشاشين و الماسونية!

 

الماسونية سليل جماعة الحشاشين الإسماعيلية النزارية ❗
ما حقيقة هذا ؟! موضوع عميق جداً ..
🔹تجميع و اعادة صياغة الكاتب عماد الدين زناف.
____
على أساس ان لا دليل علمي على ذلك ، لكن هناك رابط كبير جداً مشترك بينهما..إسمه فرسان الهيكل! و هنا الرابط زمكاني و ثقافي.
تأثر فرسان الهيكل بالفكر الاسماعيلي او بما سميّ الحشاشون، و قد نفّذوا في وقتومن الأوقات عمليّات اغتيال موحّدة ! و كان الحشاشون أكثر قوّة و ركيزة .. فكيف حورب فرسان الهيل من الملك فيليب؟ و لمَ فعل ذلك؟
يُقال لان الفرسان كانوا توحيديين غير مثلثين! و منهم انبثق ما يسمى منظمة الماسونية التي بدورها تفرّعت لعدة مجموعات في فرنسا ألمانيا اسكتلاندا و غيرهم!، و على هذا الأساس، رجّح الكثير ان اسس الفكر الماسوني يعود لفرسان الهيكل ..الذين بدورهم تأثّروا بزنادقة الإسماعيلية الحشاشين المنسوبين زوراً و بهتاناً للإسلام !.
و يقال ان كل منظمة إرهابية تعود لأصلها الأوّل ..الحشاشين!، ماسرّ هذه العصابة التي كاتت أخطر منظمة في ذلك العصر و لا تزال حديث المستشرفين و علم المؤامرة.
أوّل اللمحات التي نجدها في كل تنظيم سرّي هو تجنيد الأطفال، و اينما جنّد الاطفال يعود بنا الزّمن للحشاشين، فالماسونيين و المتنوريين و المنظمات الإرهابية كلّها تعمل على سرقة و اختطاف الرّضع او سبي النساء لتربية الطفل على تقديس المنظمة.
ثاني لمحة هي انقسام المنظمات السرية على نفسها و الذي حدث منذ العصر الاسماعيلي الى الماسونيين الذين اتقسموا طرائق قِدداً، فالماسونيات تتحارب فيما بينها! و بالاستمرار..لذلك يشهد العالم تقلبات في الغرب أنفسهم.
هناك ماسون عنصريين كماسون أمريكا، و ماسون منفتحين لكل العالم كماسون بريطانيا! واتجاهاتهم خيرية! فالاسماعيلية تقلدوا دور اثبات احقية اهل البيت، الفرسان لسليمان و الماسون للخير و العطاء! ..و لكن كل الصراعات كانت لتثبيت الملك و السلطة و الذهب..و هنا نفهم ترابط المنظمات الإرهابية و افكارهم المتشابهة.
الاغتيالات معروفة في نفس المنظمة و سلفهم فيها الحشاشون عندما قُتل  حسن الصباح من سيف ابنه محمد!، و محمد قُتل على يد ابنه جلال الدين!، و جلال الدين قُتل بسيف ابنه محمود!!، فإنتهت قلعة آلامون الشهيرة عش الحشاشين بالتآكل الداخلي! و اصبح ذلك سنة لعينة!.
كل المنظمات الظلامية تفقد حاسة البصر و البصيرة و تعمى بالسلطة.
التخابر ايضا و الاستخبار سنة حشاشية! فكان الصباح يبعث جنوده لخدمة السلطان الشاه و سنجر و محمد  و العمل لهم!، لثلاثين عاماً كاملة لغاية الساعة الموعودة للاغتيال!، و شاهنا تنظيمات تبعث جنودها تنخرط في احزاب لسنوات ثم تغتال وزراء!.
مقرّاتهم من أجمل المقرات و اطهرها صورة و بهاء، معابد دينية او قصور ! لكن الأعمال كلها شيطانية.. و كلهم على هذا الدّرب!
فإذا اعتبر الحشاشون و ازلامهم من القرامطة و الجهردية اصلا المنظمات السرية مع عديلتها اليهودية.. فهل نستطيع القول بأن الانسان بكل اصوله يتفق على الخبث تحت لواء الذهب و السلطة!
هذه قصة الحشاشين و الماسون! جزء من المعلومات مأخوذ من درس الدكتور عدنان ابراهيم، بتجميع و تلخيص مني!

انتهى
#عمادالدين_زناف

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ابن بطوطة.. الذي لم يغادر غرفته

ابن بطوطة، الرّحالة الذي لم يغادر غرفته. مقال عماد الدين زناف. ليسَ هذا أول مقال يتناول زيفَ الكثير من أعمالِ المؤرخين القدامى، الذين كانوا يكتبون للسلاطين من أجل التقرّب منهم، ومن ذلك السعيُ للتكسّب، ولن يكون الأخير من نوعه. الكتب التاريخية، وأخص بالذكر كتب الرّحالة، هي عبارة عن شيءٍ من التاريخ الذي يضع صاحبها في سكّة المصداقية أمام القارىء، ممزوجِ بكثيرٍ من الروايات الفانتازيّة، التي تميّزه عن غيره من الرحالة والمؤرخين. فإذا اتخذَ أحدنا نفس السبيل الجغرافي، فلن يرى إلا ما رآه الآخرون، بذلك، لن يكون لكتاباته أيّ داعٍ، لأن ما من مؤرخ ورحّالة، إلا وسُبقَ في التأريخ والتدوين، أما التميّز، فيكون إما بالتحليل النفسي والاجتماعي والفلسفي، أو بابتداع ما لا يمكن نفيُهُ، إذ أن الشاهد الوحيد عن ذلك هو القاصّ نفسه، وفي ذلك الزمن، كان هناك نوعين من المتلقين، أذن وعين تصدق كل ما تسمع وتقرأ، وأذن وعين لا تلتفت إلا لما يوافق معتقدها أو عقلها.  الهدف من هذا المقال ليس ضربُ شخص ابن بطوطة، لأن الشخص في نهاية المطاف ما هو إلا وسيلة تحمل المادة التي نتدارسها، فقد يتبرّأ ابن طوطة من كل ما قيل أنه قد كتبه، ...

أخلاق العبيد، نيتشه والمغرب الأقصى

مفهوم أخلاق العبيد عند نيشته، المغرب الأقصى مثالا. مقال عماد الدين زناف. فريدريش نيتشه، حين صاغ مفهومه عن «أخلاق العبيد» في مُعظم كتبه، لم يكن يتحدث عن العبودية الملموسة بالمعنى الاجتماعي أو الاقتصادي، أو بمعنى تجارة الرّق. بل تحدّث عن أسلوب في التفكير نِتاجَ حِقدٍ دفين وخضوع داخلي يولد مع الأفراد والجماعة. إذ بيّن أن الضعفاء، العاجزين عن تأكيد قوتهم، اخترعوا أخلاقًا تُدين الأقوياء، فرفعوا من شأن التواضع والطاعة فوق ما تحتمله، حتى أنها كسرت حدود الذل والهوان. ومن هذا المنطلق يمكن رسم موازاة مع خضوع شعب المغرب الأقصى لنظام المخزن. إذ أنها سلطة شكّلت لعقود علاقة هرمية تكاد تكون مقدسة بين الحاكمين والمحكومين. وما يلفت النظر هو أنّ هذا الخضوع لم يُقبل فقط بدافع الخوف والريبة، بل تَمَّ استبطانه كفضيلة بل وعمل أخلاقيًا. فالطاعة أصبحت عندهم حكمة، والعبودية وَلاءً، والاعتماد على الغير، أيًّ كانت مساعيه في دولتهم عبارة عن صورة من صور الاستقرار. نيتشه قال «نعم للحياة»، لكنها استُبدلت بـ«لا» مقنّعة، إذ جرى تحويل العجز التام على تغيير الظروف إلى قيمة، وتحويل الذل إلى فضيلة الصبر، وعندما عبّر قائلا...

مذكرة الموت Death Note

إذا كُنت من محبّي المانجا و الأنيم، من المؤكد أنه لم تفتك مشاهدة هذه التُّحفة المليئة بالرسائل المشفّرة. هذا المسلسل اعتمد على عدّة ثقافات و إيديولوجيات و ارتكز بشكل ظاهريّ على الديكور المسيحي، في بعض اللقطات و المعتقدات. المقال الـ104 للكاتب Imed eddine zenaf / عماد الدين زناف  _ الرواية في الأنيم مُقسّمة الى 37 حلقة، الشخصيات فيها محدّدة و غير مخفية. تبدأ القصة بسقوط كتاب من السّماء في ساحة الثانوية موسوم عليه «مذكرة الموت» ،حيث  لمحه شاب ذكيّ يُدعى ياغامي رايتو، و راح يتصفحه، احتفظ به، رغم أنه أخذها على أساس مزحة ليس الّا، و بعد مدّة قصيرة اكتشف ان المذكرة "سحريّة"، يمكنه من خلالها الحكم على ايّ كان بالموت بعد اربعين ثانية من كتابة اسمه و طريقة موته بالتفصيل. لم تسقط المذكرة عبثاً، بل اسقطته شخصية تُسمى ريوك، من العالم الآخر، وكانت حجة ريوك هي: الملل والرغبة في اللعب. كلُ من يستعمل مذكرة الموت يطلق عليه اسم " كيرا".  بعدها تسارعت الأحداث بعدما أصبح "كيرا" يكثّف من الضحايا بإسم العدل و الحق، فقد كان منطلقه نبيلاً: نشر العدل و القضاء على الجريمة في الأرض....