مُدوّنة عماد الدين زناف

مبحث عن البرنوس الجزائري (الجزء الثاني) _ بعد هذا المقال الرائع، https://www.facebook.com/share/p/14XXQHGcDwz/ نكمل المبحث . __ في البداية، نذكر مصدر كلامنا عن مقالة القديس أغسطين، إذ تعتبر أصلا لما سيأتي لاحقا من مصادر، فالقديس أغسطين أشهر راهب عند الكاثوليك، وهو الملهم لمن جاء بعده من قساوسة ورهبان، سواء في الفكر أو العادات واللباس. وقد ذكر البيروس، الذي اشتهر من بعده في الآفاق. القديس أغسطين ابن سوڨ أهراس ثم عنابة، وهو لا يلبس سوى لباس قومه. التفاصيل في صورته. نأتي بعدها إلى كلام ابن حجر العسقلاني، الذي أكد أن بعض السلف كانوا يكرهون لبس البرنس لأنه لباس الرهبان، ما يصادق كلام أغسطين ويعطيه الصدارة. تفاصيل ما قاله ابن حجر في صورته المرفقة.  بعدها نطير إلى أشهر قواميس العرب، التي لم تترك شيئا إلا وجاءت بأصله، ويا حبذا لو كان أصله عربيا خالصًا. في لسان العرب عند ابن منظور، يقول أنه غير عربي، واصله بِرس، كما ذكره أغسطين تماما. ثنا المرتضى الزبيدي في تاج العروس، مؤكدا أن أصله غير عربيّ. في الأخير، نذكر كلام آخر معاجم العرب، المعجم العربي الذي بقوا فيه 13 سنة بحثا وتنقيبا، واستخلصوا أن بر...

مبحث عن البرنوس الجزائري الأصيل. ______ ________ ردًا على من يريد أن يجرّد الأمازيغ/النوميد الجزائريين من البرنوس، خدمةً لمشروع الإمارات وأخواتها في تفكيك الجزائر من الداخل وإفراغها من تاريخها وثقافتها. المقالة ستكونُ رّدًا مُكَثّفًـا دون مقدّمات. المراجع في الصور المرفقة. إذا نشرَ صاحبُ تلكَ الصفحة مقالته عن البرنوس، اعطوهُ رابط هذا الرّد. __ أوّلا، البرنوس أو بُرنُس، قبل أن يكون اسمَ لباس، هو اسم شخص ينتسب إليه أفخاذ وقبائل عظيمة، بُرنس هو أشهر ابن لمـازيغ إلى جانِب مادغِس (المسمى الأبتَر عند العرب، فيقال لمن ينتسبونَ له البتر)، ومن ينتسبون لبُرنُس يسمّون البرانس. من قال هذا؟ قاله ابنُ حزم، في كتابه جمهرة أنساب العرب، الصفحة 495، في الصفحة ذاتها ينفي أي صلة بين بلاد البربر واليمن، لذلك فإن الاسم أمازيغي أو بربري "كما يحلو للغرباء تسميتنا" بما أن الصلة لم تكن موجودة قط بين العرب والأمازيغ "البربر" قديمًا. على من يدّعي حيازة اسم برنس، بما أن في الاسم ضمّة ُ، عليه أن يثبت أصله الحقيقي في منطقته تلك، لأننا صِرنا نعلم انه يعود إلى اسم علم. لن أذكر ابن خلدون لأنه اعتم...