تقنيّة "الأُذكـُورَة".. من أجل تنشيط الذّاكرَة.

 

تقنيّة "الأُذكـُورَة".. من أجل الدّفع بالذّاكرَة لمستويات عُليـا!

مقال عماد الدين زناف.

الطريقة تُسمى قديمًا «منيمونيك» mnemonic "المنيموتقنية"، وهي مجموعة من الأساليب التي تهدف إلى تحسين القدرة على حفظ المعلومات، وذلك عبر تحويلها إلى أشكال أبسط وأسهل على الدماغ كي يتذكرها. في الأساس ، الطريقة بسيطة للغاية، إذ إن الدماغ البشري لا يتعامل بكفاءة مع البيانات الخام المجردة، لكنه يحتفظ بشكل أفضل بالصور والقصص والأصوات والمشاعر، أي كل ما هو حي ومرتبط بتجربة حسية أو خيالية.

الكلمة تأتي من اليونانية القديمة μνημονικός mnêmonikós والتي تعني «مرتبط بالذاكرة»، وهي إحالة إلى الإلهة «منيموسيني» Mnémosyne في الأسطورة اليونانية، وهي أمّ ربات الفنون (الموسات). وكل هذه المصطلحات تعود في أصلها إلى كلمة μνήμη / mnếmê التي تعني «الذاكرة» أو «التذكّر». في تاريخ الأفكار الغربية، كان يُطلق على ما يسمى «فن الذاكرة» أو ars memoriae تقليدًا فكريًا قديمًا يعود على الأقل إلى شيشرون، الذي قدّم أول إشارة معروفة إلى هذا الفن في كتابه «عن الخطيب» De Oratore. وكان الهدف من هذا الفن هو تقوية القدرة على التذكّر عبر استخدام صور ذهنية منظّمة توضع داخل أماكن متخيلة. وقد تم تطويره لاحقًا من طرف فلاسفة مثل أفلاطون وأرسطو، ثم ليبنتز، حيث يقوم على فكرة أن الصور الذهنية، سواء كانت حقيقية أو متخيلة، تتوجه مباشرة إلى الروح، مما يجعلها وسيلة فعّالة للحفظ والتذكّر.

الفكرة الأساسية، الموجودة منذ أفلاطون، تقول إن الصور تتكلم مباشرة إلى الروح، وبالتالي فهي أفضل وسيلة لترسيخ المعلومات في الذاكرة. ومن هنا تطور هذا الفن في الفلسفة القديمة والوسيطة، حيث أصبح يعتمد على بناء نظام معقد من الصور الذهنية الموضوعة داخل فضاءات خيالية تُسمى «الأماكن» (loci) و«الصور» (imagines)، مثل تماثيل داخل قصر ذهني. وقد شبّه شيشرون هذا النظام بالكتابة على ألواح من الطين، حيث تكون الأماكن بمثابة اللوح، والصور بمثابة الحروف. سابقًا، كان يُنصح باستخدام أماكن مألوفة مثل مدينة أو منزل معتاد، ثم ترتيب الصور داخله بطريقة تجعل الترتيب المكاني يعكس الترتيب الزمني أو السببي للمعلومات المراد حفظها، وقد ظهر هذا التصور لاحقًا عند جيوردانو برونو وتومازو كامبانيلا، وكذلك في «مسرح الذاكرة» لجيوليو كاميلو، وفي أعمال أخرى مثل محاولات باولو لوماتزو. هذا الفن عرف ازدهارًا كبيرًا من العصور الوسطى إلى العصر الباروكي، قبل أن يتراجع مع انتشار الطباعة وصعود فلسفة التنوير.

قبل ظهور الكتب المطبوعة، كان حفظ النصوص والأشعار يتم أساسًا عبر الحفظ عن ظهر قلب، وكان ليبنتز يرى أن المعرفة تنقسم إلى ثلاثة أجزاء متساوية الأهمية:

فن التفكير المنطقي، وفن الاختراع أو التركيب، وفن الذاكرة.

وقد طوّر عدد من المفكرين مثل روبرت فلود، وجيوردانو برونو، وجيوليو كاميلو، وتومازو كامبانيلا أنظمة معقدة للتصور الذهني، غالبًا على شكل «مسرح للعالم»، حيث يتم ترتيب المفاهيم داخل فضاءات ذهنية منظمة لتسهيل حفظها. وكان ليبنتز يعتبر فن الذاكرة أحد الأعمدة الثلاثة للمعرفة إلى جانب المنطق وفن التركيب. في العصر الحديث، أصبح الحفظ عن ظهر قلب أقل أهمية، لكن الطلاب والمتعلمين ما زالوا يستخدمون أساليب منيمونيكية مختلفة، كما أن تقاليد ars memoriae لا تزال تظهر في أشكال فنية وتقنية جديدة تستكشف الذاكرة، مثل مشاريع مستقبلية كـ«كبسولة نيويورك تايمز» لسنتياغو كالاترافا، التي تهدف إلى حفظ رموز من الحضارة حتى سنة 3000، أو في اقتراحات جذرية مثل فكرة يارون لانيير الذي اقترح ترميز قصة داخل الحمض النووي للصراصير، مما يحول الذاكرة البشرية إلى أرشيف بيولوجي. هذه المشاريع الحديثة تُكمل فكرة «مسرح الذاكرة» ولكن ضمن أجساد وكائنات حية وأنظمة تقنية. اليوم نعلم أن البشر ليسوا متساوين في القدرة على الذاكرة أو التصور الذهني؛ فهناك نسبة صغيرة من الناس لا يستطيعون تكوين صور ذهنية إطلاقًا (حالة تُعرف باسم أفانتازيا)، بينما في الجهة الأخرى يوجد أشخاص يتمتعون بتصور بصري شديد الوضوح والدقة (فرط التصور أو hyperphantasie)، مما يبيّن أن الذاكرة ليست قدرة واحدة موحدة، بل طيف واسع من القدرات الذهنية المختلفة.

تعتمد بعض أهم هذه الأساليب على *الاختصار*:

حيث يتم أخذ الحروف الأولى من مجموعة كلمات لتكوين كلمة واحدة يسهل تذكرها. على سبيل المثال كلمة NASA هي اختصار لعبارة الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء، وفي اللغة العربية نجد أمثلة مثل SVT التي تشير إلى علوم الحياة والأرض.

ومن بين الطرق أيضًا *صياغة جمل* تساعد على التذكر، حيث يكون كل كلمة في الجملة مفتاحًا لعنصر من قائمة معينة. فعلى سبيل المثال لحفظ أسماء الكواكب يمكن استعمال جملة تخيلية مثل: “مي هنا تمامًا مبللة، أنا سحابة ممطرة”، بحيث تشير كل كلمة إلى كوكب من كواكب المجموعة الشمسية مثل عطارد والزهرة والأرض والمريخ والمشتري وزحل وأورانوس ونبتون وبلوتون.

هناك أيضًا أسلوب *الصورة الذهنية*، وهو تحويل المعلومة إلى صورة غريبة أو قوية الأثر في المخيلة، لأن الدماغ يتذكر الصور غير المألوفة أكثر من الحقائق المجردة. فعندما نريد تذكر أن باريس هي عاصمة فرنسا يمكن تخيل برج إيفل وهو يتكلم أو يتحرك بطريقة غير طبيعية.

ومن أقوى التقنيات ما يسمى *بقصر الذاكرة*، وهي طريقة قديمة تعود إلى العصور الإغريقية، تقوم على تخيل مكان مألوف مثل المنزل، ثم ربط كل معلومة بغرفة أو جزء من هذا المكان، وبعد ذلك يتم استرجاع المعلومات عبر “السير” ذهنيًا داخل هذا الفضاء واستحضار ما تم وضعه فيه.

كما توجد طريقة الارتباطات الغريبة أو غير المنطقية، وهي تقوم على أن كلما كانت العلاقة بين *الأشياء أكثر غرابة* وغير متوقعة، كان تذكرها أسهل وأقوى. فمثلاً لحفظ فكرة أن الرمل يتكون من عدد هائل من الحبيبات يمكن تخيل شاطئ كل حبة رمل فيه تتحول إلى نجمة مضيئة في السماء.

_________الفكرة الأساسية التي تقوم عليها كل هذه الأساليب هي أن الذاكرة نظام حي قائم على الربط والتخيل وإعادة بناء المعنى، فكلما كانت هذه الروابط أقوى وأكثر إبداعًا، كلما أصبحت الذاكرة أكثر قدرة وفعالية.

#عمادالدين_زناف